Comunal Vs Público y Privado

Este mes de junio ha sido muy concurrido y por tanto no he podido escribir más que un articulo de LVH. Sobretodo he estado participando en diferentes proyectos de economía comunal, de ahí el núcleo del presente artículo sea lo Comunal.

Mientras el sistema genocida y suicida capitalista actual siempre nos plantea la diatriba del binomio Publico (estatal) y lo Privado (empresarial), ambos capitalistas, privados y jerarquizados. El pueblo tiene que luchar por recuperar lo comunal, es decir por lo autogestionado asamblearíamente desde la base.

 Como ejemplos tenemos desde los bosques y molinos comunales tradicionales del mundo rural, a los más cosmopolitas Centros sociales okupado y/o autogestionados, los huertos urbanos, las cooperativas integrales, Ferias autogestionadas, etc…. Pasando por lo kibutz israelíes y las colectivizaciones anarquistas del 37.

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Se trata de espacios de convivencia horizontal lejos de la propiedad privada individual, donde poner en común herramientas y medios de producción por y para el beneficio común y colectivo. La mejor definición del concepto comunal que he escuchado es la de un miembro de un kibutz, que por las mañanas daba clase de Física en la Universidad de Tel Aviv y por la tarde fabricaba zapatos artesanales en el kibutz. Un periodista japonés le entrevisto y le comento que los zapatos que fabricaba eran muy caros para venderlos en el mercado internacional, a lo que el profesor le respondió: “El objetivo del kibutz no es vender zapatos baratos, es desarrollar seres humanos integrales”

Por otro lado, hace unas semanas leí un artículo muy interesante publica en el número 4 del periódico insurgente valenciano “Ara o Mai” el cual había sido extraído del cuadernillo número 3 de la publicación catalana “Terra Cremada”. El artículo en cuestión se titulaba Autogestión de la miseria o Miserias de la autogestión” y se planteaba como una critica la cooperativismo capitalista actual. Dado que es muy facil pasar de una economía comunal a una privada cuando se trata de “vivir” a partir de lo comunal (tener un salario a partir de herramientas colectivizadas). Y que la gente que lo intenta cae en las garras de la competitividad capitalista, más pronto que tarde, y tiene que auto-explotarse o aprovecharse del sus clientes.

De muestras de esto hay varios ejemplos casos para analizar, desde escuelas libres que se vuelven elitistas a grupos de consumo que se transforma en tiendas o herboristerías, etc. De hay la importancia de preservar estos espacios de convivencia horizontal unificados entorno al beneficio común colectivo, y no para el beneficio personal (de su privatización). Pero dejando claro la libertad de cada comunidad de elegir libremente su camino, su trabajo y su estilo de vida.

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Otro aspecto a destacar es como podemos construir espacios comunales a partir de cero. Bueno la respuesta puede ser múltiple pero el camino más rápido se denomina expropiación social. Es decir expropiar propiedad privada al Capital y/o al Estado para reconvertirla en comunal, ejemplos de ello tenemos desdés el RobinBank catalán Enric Duran, pasando por el proyecto rural de Lakabe, a las Córralas sevillanas, los centros sociales okupados de Barcelona, a la lucha contra los parquímetros de Madrid, etc.

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Finalmente me gustaría tocar del tema de los medios de transporte “públicos”. Actualmente esta en debate la privatización de RENFE, y ponen como argumento que se esta vendiendo algo que nos pertenece a todos, que van a subir los precios y que se reducirá la seguridad.

 ¿¿ Pero no es ya una empresa privada capitalista ??

 ¿¿RENFE se ha transformado en una cooperativa autogestionada de manera asamblearía tanto por sus trabajadores como usuarios o lleva más de 70 años bajo control estatal extrayendo la plusvalía de sus trabajadores ??

 ¿¿ Acaso no esta subiendo ya el precio del billete aun siendo una empresa publica??

 ¿¿ Pero el accidente de Metro de Valencia de 2006 no sucedió bajo control publico de la FGV dejando 43 muertos, 47 herido y O responsables ??

  ¿¿ Si el Metro o RENFE se han construido con dinero publico (es decir a partir de impuestos) y sus trabajadores son funcionarios, porque demonios tenemos que pagar por usarlos, acaso no es un Repago ???.

En definitiva y como dice el refrán: Es un Derecho y un Deber, No Pagar el Billete de Tren !!!

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Critica al Posicionamiento Reaccionario desde la Izquierda

Estos días anda el río revuelto en torno a la figura de Félix Rodrigo Mora. En primer termino con un intento de boicot en Zaragoza de unas charlas que dio junto con el 15-M Zaragozano y otra para la Cooperativa Integral Aragonesa Y a continuación por una charla que realizo en Toledo para Libertas, una asociación sin ánimo de lucro “de derechas” o “facha” según se prefiera el término. Aquí os dejo más información:

 http://febrerofeminista.noblezabaturra.org/comunicado-no-queremos-alimentar-su-ego/

http://libertastoledo.blogspot.com.es/2013/05/libertas-toledo-responde-los.html

http://www.encastillalamancha.es/noticia/24591/wwwencastillalamanchaes

http://www.encastillalamancha.es/noticia/24576/wwwencastillalamanchaes

http://antifascistastoledo.blogspot.com.es/2013/05/no-la-divulgacion-del-fascismo.html

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Sobretodo por que la susodicha charla de Toledo se posteó en una página fascista. ¿Pero es suficiente motivo para tachar de fascista y de ultraderecha todo el pensamiento de FRM? ¿Qué toda la gente que acude a sus charlas también lo es aunque acudan a las mismas en Ateneos libertarios, Centros Sociales Okupados,…? ¿Y si la intención del posteó de la charla fuera divulgar al primer ponente y no a Félix? ¿Acaso Diego Cañamero también es un fascista por participar en una charla en Intereconomia? Hay dejo estas preguntas…

 

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No obstante me gustaría aclarar que no es objeto de este artículo defender a Félix, dado que por un lado el sabe defenderse solo, a continuación os dejo un par de ejemplos:

 Comunicado de Félix Rodrigo Mora con motivo de los sucesos del día 22 de mayo

FRM – VODEVIL ZARAGOZANO

http://esfuerzoyservicio.blogspot.com.es/2012/09/critica-legitima-o-montaje-parapolicial.html

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Y por otro lado, el objeto principal de este artículo es realizar una disertación en torno a los posicionamientos reaccionarios desde la izquierda. Es decir, a aquellos que se quejan de la censura de la derecha, pero luego hacen un boicot a una charla cuando tocan palabras tabú para los militantes del izquierdismo estatal y pro-capitalista, palabras como: Educación y sanidad pública (estatal), violencia de genero (sexista o machista), multiculturalidad, comercio justo, banca ética, ONGs… Y no permiten un debate abierto, por que o bien al carecer de argumentos de peso echan mano de la inquisición más rancia, de los clichés más rebuscados y las consignas más trasnochadas. O bien por que su objetivo no es el anticapitalismo, sino más bien vivir de él; como ya explique en mi artículo Critica al Anti-Capitalismo como Medio y no como Fin.

Yo lo que creo que si alguien tiene que realizarle una critica a Félix ahí tiene su blog, donde cuelga todas las criticas recibidas. Y mejor si se la puedes realizar esa critica en persona, pero eso si con un mínimo de buenas formas, de frente y con argumentación. Y no con prejuicios, chismorreos y conjeturas.

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Todo depende del valor que tengas, porque siempre es más cómodo ver los toros desde la barrera, es decir desde el “gueto” ideológico. Por tanto creo que es importante salir de vez en cuando de nuestros “guetos” para navegar en aguas turbulentas o adversas, confrontando opiniones con el “enemigo”.

 Y por otro lado, yo con unos buenos argumentos siempre estoy dispuesto a cambiar de postura, como saben todos aquellos que me conocen. Pero en base de que es “un mormon” o es el “enemigo” desde luego que no, dado que es igual de reaccionario que la critica al mensaje de Félix por el mismo motivo. Y sobretodo si esas criticas se centran en las formas y no en el fondo de la cuestión. Por que decir que eres un facha por ir a un local facha. O eres anarquista por ir a un lugar anarquista. Es como mínimo reduccionista, por no decir reaccionario….Y que conste que esta critica es para ambos bandos.

Porque si no de lo contrario, y como sucede en esta tertulia en el Ateneo Científico, Literario y Artístico de Madrid en torno a la manifestación internacional del 1 de Junio (en concreto a partir del minuto 1:04:30) Venceréis, pero no convenceréistal y  como dijo Miguel de Unamuno.

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Unamuno

Candidaturas Populistas, Falacias Constituyentes y la Regeneración del Estado Capitalista.

A falta de 2 años de las próximas elecciones municipales ya se esta orquestando toda una campaña mediática en torno a la organización de candidaturas populares donde supuestamente partidos políticos y colectivos sociales aúnen fuerzas.

Anticapitalistas, Foro Cívico, IU, Equo y colectivos del 15M ensayan un nuevo frente político

Indignados del 15M debaten crear un frente de izquierdas para ir a las elecciones

Dentro de esta campaña cabe destacar como se ha aprovechado de la manera más oportunista el 2º aniversario de 15-M, convocando una manifestación bajo el lema “Todos Juntos”, proclama totalmente populista y tan desacertada como la del año pasado Somos el Pueblo, Somos el 99%, que desde LVH ya criticamos. Pero analicemos unos cuantos aspectos de esta campaña municipalista que solo busca la regeneración del Estado capitalista, en concreto de su régimen de dictadura parlamentaria:

1) Candidaturas Populistas: Desde organizaciones políticas como Equo, Izquierda Anticapitalista, CUP, IU, Compromis, etc. Nos piden que les votemos, pero sin embargo tengo unos cuantos argumentos en contra de hacerlo:

A) Gane quien gane en las elecciones, seguirán gobernando los mismos: Lo llaman “democracia parlamentaria” y no lo es. En realidad se trata de un régimen de dictadura parlamentaria (además de aristocrática). Por tanto, los grandes triunfadores de las elecciones son siempre los Grandes Capitalista (accionistas mayoritarios de grande bancos y corporaciones multinacionales) y los Altos Funcionarios del Estado (monarquía, generales, catedrático, obispos, intelectuales mercenarios, etc.). Junto con su casta política mercenaria a sueldo del Estado (parlamentarios, senadores, alcaldes, etc.). Por otro lado la OTAN, ONU, FMI, BCE… y demás mafias internacionales solo aprobaran que gobiernen sus esbirros del Poder. Si por casualidad (o milagro) un partido independiente ganara las elecciones. Estos mafiosos harían lo posible para derrocar dichos gobierno a base de presiones internacionales, ataques terroristas, golpes de estado,… como ya paso en Chile con Salvador Allende por ejemplo.

B) Por que la Ley Electoral es una farsa completa: En primer lugar al Jefe del Estado (el Rey) no se le puede elegir democráticamente. Porque no se le puede votar, y tampoco se le puede despedir ya que tiene inmunidad jurídica absoluta!!! Por no hablar que la Ley Electoral favorece al bipartidismo. Por ejemplo, dado que para que el PPSO€ gane un escaño solo necesita 50.00 votos, mientras que IU necesitaría 500.000. Es decir que IU, que actualmente cuenta con 2 escaños frente a los 350 del PPSO€, para ganar las elecciones necesitaría 85 millones de votos!!! Por no hablar de lo insano que es el sistema de votaciones donde el ganador se lo lleva todo el poder y las minorías solo pueden criticar al ganador y nada más.

C) El parlamentarismo niega la palabra al pueblo: Ya que sólo nos deja poner una papeleta cada 4 años en una cajita, para que entonces los supuestos “representantes” hagan lo que les da la gana, normalmente en su beneficio junto con el del Estado y el Capital. Cabe  recordar que el parlamentarismo y los partidos han tenido su origen en los grupos de poder militares y capitalistas, no en el pueblo unido y organizado. Hay esta la diferencia entre los consejos abiertos y el parlamento. ¿A cual vamos a apoyar? Finalmente siempre suelo repetir que yo no quiero que nadie me represente, ni tener que representar a nadie. Dado que opino que todas las personas tiene en el derecho, el deber y la obligación de representarse siempre a si mismas para bien y para mal, y no dejar esta pesada carga de la responsabilidad personal a terceras personas. De este modo se acabarían las cobardes excusas “del yo solo cumplía ordenes”; y por supuesto representaría el fin de la servidumbre voluntaria.

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D) Los partidos políticos dividen y enfrentan al pueblo: En los programas dicen una cosa y luego hacen todos los mismos, servirse a sí mismos e intentar perpetuarse en el poder. La historia demuestra una y otra vez que ha sido así, y eso que la historia de los partidos políticos es de solo 150 años aproximadamente. A estas organizaciones políticas no les gusta nada que el  pueblo esté unido y organizado, puesto que así no nos pueden gobernar. Por lo tanto, es fundamental unirse con nuestros iguales, y construir de nuevo, gradualmente, los lazos y vínculos fraternales, que son los naturales. Los colectivos naturales de gobierno son las asambleas y los consejos abiertos, que tienen miles de años de historia. Pero durante siglos hemos ido perdiendo la capacidad de vivir con autonomía y auto-gobierno. Pues bien, podemos construir poder popular, poco a poco. Haciendo tejido social, vida en los barrios, mejorando los vínculos, y retroalimentándonos mutuamente. Y este esfuerzo no pasa ni por la dictadura parlamentaria, ni los regimenes de partidos, ni por la representatividad política.

E) Los Programas electorales son cortoplacistas. Estas candidaturas populistas utilizan el chantaje emocional más burdo al exigirnos urgencia y prontitud en la acción de introducir su papelito en la urna. ¿¿ Pero acaso crees que los cambios se van a dar en los próximos 10 años ?? El Estado y el Capital son más poderosos que nunca, mientras que la clase obrera esta prácticamente finiquitada. Nuestra actitud debe ser de resistencia y de relevo generacional. Para que dentro de 500 años se pueda dar el caso de darle la vuelta a la tortilla. Mientras tenemos que desarrollar nuevos sistemas de organización y lucha alejados de los que nos plantea el Poder (parlamentarismo, ONG, Comercio Justo, Banca ética,…). Y yo no se tu pero yo pienso de manera estratégica y táctica, bajo el lema Acción, Reflexión y Autogestión. Porque no es mejor expropiar y/o colectivizar los medios de producción (huertos, fábricas, viviendas, etc.). No es mejor desarrollar neutros propios medios de difusión autogestionados y libres. No es mejor partir de nuestras fuerzan, que mendigar con el Estado. Esto si que son cimientos fuertes que duran más de 4 años. Y por otro lado la gente que lucho en el 36 lucho por ideales a 500 años vista.

Por lo tanto si el 2015 vuelve a ganar el PPSO€, no te sientas culpable puesto que esta “Fiesta de la Democracia” es una autentica farsa, como acabamos de demostrar. En fin, la democracia no tiene nada que ver con el parlamentarismo y partitocràcia. Los supuestos “representantes” que participan de esta gran estafa, no nos representan. Se representan a ellos mismos, y a sus partidos políticos, verdaderas estructuras oligárquicas, sectarias y manipuladoras. Si democracia quiere decir: “el gobierno del pueblo”. Esto sólo es posible, si se puede participar en asambleas donde se que puede ejercer su libertad política, en la toma de decisiones y donde se pueda hablar libremente con tus conciudadanos, en unos espacios adecuados para reunirse y dialogar sobre los asuntos que interesan a todos. Este tema pocos lo quieren tocar. Resulta incómodo al poder intelectual, político y aleccionador, debatir seriamente sobre qué es o no es la democracia, y qué formas habría para lograrla. Por estas razones mencionadas, sólo puede ser democracia, una sociedad auto-gobernada mediante asambleas populares soberanas y relacionadas entre si, para ayudarse mutuamente.

Yo desde luego que no voy a participar en ninguna candidatura popular, ni le voy a dedicar ni un euro, ni un minuto de mi tiempo. Primero porque la propia gente que conforma esas candidaturas se van a pegar unas puñaladas traperas de la hostia días antes de las elecciones. Y si llegan al poder unos cuantos fijos que se van a corromper y a otros los van coaccionar mediante chantajes (trapos sucios). Y al que quede libre de pecado lo expulsarán, lo meterán en la cárcel o algo peor.

Y finalmente esta clase de candidaturas ciudadanas solos son utilices cuando cuantas con una amplia, fuerte y concienciada base social como en el caso de Euskadi y Cataluña. En Valencia no se da el caso, dado que todo esta controlado por esta mafia que detenta en poder político, económico, social, cultural,… Por lo tanto este de gobernar en ayuntamientos en Valencia si que es utopía pura y dura. Yo estoy más por proyectos como Lakabe. Es decir LUCHANDO todos juntos, todo lo contrario de lo que nos proponen estos Frentes Cívicos.

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2) Falacias Constituyentes: Por otro lado se están organizando diferentes grupos que proponen la proclamación de una nueva constitución. Ya sea por un consejo de sabios o por un conglomerado de ciudadanos. Entre estas propuestas constituyentes se encuentra la monja Teresa Forcades (conocida  a partir de un video sobre la campaña mediática en torno a la Gripe A), el catedrático universitario Arcadi Olivares. Hace poco anunciaron su proyecto en el programa de TV3 “Singulars”. De dicho proyecto como poco se puede comentar que es reformista.

Yo no puedo apoyar estos proyectos constitucionalistas en primer lugar porque para mí la partitocrácia y parlamentarismo son dictatoriales. Dado que los Estados de derecho que dicen defender son una falacia, que requieren de leyes, policía y prisiones, y siempre son papel mojado para las clases populares.

 Por otro lado, la pobreza y riqueza a la que se refieren, es monetaria, principalmente; nunca hablan de las riquezas inmateriales del ser humano como el amor, la amistad, la voluntad, la solidaridad,… y de cómo desarrollarlas. Su solución siempre pasa por crear puestos de trabajo, trabajo asalariado en manos de capitalismo más atroz. Por ejemplo, no dirán que quieren subir el salario mínimo a 1.000 euros, pero que hay detrás de esta propuesta: más migajas para el proletariado y más consumismo depredador del medio ambiente y corruptor del individuo, junto con paternalismo y asistencialismo a raudales. En otras palabras se trata de continuar dándole peces a los pobres y no cañas de pescar. Es decir no hay ni una critica a la alineación del trabajo asalariado, ni una propuesta de colectivización de los medios de producción y/o de la abolición del dinero capitalistas, como si se llevo a cabo en la revolución de 1936.

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Otro proceso constituyente muy mitificado es él de la republica de Islandia. Dado que están circulando por las redes sociales falacias acerca de que Islandia es una especie de paraíso utópico que ha sabido vencer a la crisis. Donde se esta redactando una nueva constitución a partir de ciudadanos voluntarios. Desde mi punto de vista, son los propios esclavos se están fabricando sus propias cadenas, !!estas son las virtudes de las dictaduras parlamentarias!!

Por otro lado, el que quiera saber la verdad sobre lo que realmente esta pasando en esta Islandia solo tiene que leer el articulo de Baldur Bjarnason Porque estoy harto de que andéis difundiendo cosas que no son verdad”. Que explica son gran sencillez y gran rigor todas estas verdades:

– Islandia no ha expulsado al FMI del país, y que de hecho el FMI alaba a Islandia dado que Islandia ha realizado políticas económicas más neo-liberal de lo que el FMI había recomendado.

– Islandia no rescató a los bancos caídos, pero no fue por falta de intentonas. De hecho intentaron rescatar a los bancos, salvar a los acreedores y la cagaron por completo.

– En cuanto al primer ministro, se le declaró culpable por negligencia, pero no recibió ningún tipo de condena por ello. Nada de cárcel, ni multa, nada. Islandia arrestó a algunos timadores: los peones, los lacayos, etc.

– Islandia nacionalizó a los bancos, pero resulta que luego los privatizó de nuevo, en un tiempo récord. Dos de los tres mayores bancos colapsados de Islandia ahora están en manos de los acreedores.  Así que Islandia no solo volvió a privatizar su sistema bancario, sino que lo vendimos fuera del país.

– Se han condonado muchas deudas. Por ejemplo, al 1% más rico de la población se le ha perdonado casi toda su deuda. ¿No es un detalle por parte de los bancos? En resumen, los hogares islandeses están ahora peor de lo que estaban, no mejor, y estos programas de condonación de deuda eran poco más que manipulación política destinada a conseguir votos.

– La economía islandesa no está avanzando. No tiene ni un crecimiento fuerte ni sano, es mera supervivencia.

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Ante estos procesos de regeneración “democrática” del capitalismo cabe realizar se las siguientes preguntas:

 ¿Como te vas a organizar de manera horizontal si te basas en la representatividad política?

 ¿Y por donde pasa la autogestión, cuando recibes subvenciones del Estado, y les cobras impuestos a tus vecinos, utilizando a la policía municipal como recaudadores?

 ¿Estos los candidatos “populares” serán políticos militantes, es decir cobrarán 0€ al mes?

 ¿Jurarán a servir a la Constitución y al Rey cuando les den el puesto en el ayuntamiento?

 Todo mi apoyo moral la gente que LUCHE desde los ayuntamientos, pero el movimiento libertario (y el 15-M más revolucionario) no tiene que perder ni un minuto en peleas por el poder electoral. Se tiene que dedicar a tiempo completo a desalambrar, okupar, reflexionar, luchar,…. Como bien destaque en mi artículo El Movimiento 25-S, el Ocaso del 15-M y la Regeneración del Estado. Dado que el 15-M siempre ha contado con una fuerte corriente libertaria opuesta a la representación parlamentaria, en concreto a todas las estrategias de partidos políticos de “Izquierda” fagotizadores de movimientos sociales.

 Yo lo único efectivo que he visto estos dos últimos años es el CSA donde participo de manera horizontal y autogestionada. Junto con un Grupo de Consumo, un Banco del Tiempo, la Cooperativa Integral Valenciana,… Es definitiva que como cante durante todo el recorrido de la manifestación del 12-M: El Pueblo Unido, Funciona sin Partidos !!!

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Las Mil Caras de la Represión.

Los meses abril y mayo son épocas primaverales de una gran actividad social, siendo esta una la causa de que prácticamente no he tenido tiempo de escribir un nuevo artículo en todo el mes. Pero de la participación de diferentes charlas-debate y Jornadas de Acción-Reflexión-Acción ha nacido el presente artículo.

La Represión es una herramienta más del Capital y el Estado, para mantener el “status quo” que beneficia a sus elites. El Poder en sus diferentes manifestaciones se ha caracterizado a lo largo de la historia por servirse de mecanismos que le permitieran perpetuarse y conservar sus privilegios de clase. Y por tanto, la finalidad básica de la represión estatal es la persecución y anulación de las personas  y las organizaciones que lo desafían. Éste cometido implica desde el control social hasta la desparación física del contrario. A grosso modo hay dos tipos de represión:

1) Represión de Baja Intensidad (RBI): No debemos identificar la represión solo con la violencia corporal. La represión también aparece vinculada con el control social y la violencia subliminal o estructural. Esta RBI se basa en el adoctrinamiento y la manipulación masivas a partir de los medios de comunicación de masas (Internet, TV, radio, cine, periódico, etc.) y educativos (colegios, institutos, universidades, etc.). Con objeto que seamos nosotros mismo nuestros propios policías y de nuestros vecinos también, es definitiva que nos auto-reprimamos. Algunos ejemplos que este tipo de RBI son:

-“Ciudadanismo”: Un ciudadano se puede definir como un proletario con mentalidad burguesa (consumista, egocéntrica, hedonista, materialista,…), es decir un componente de las clases populares oprimidas, alienadas y explotadas que se ha creído el cuento que todos no hay clases sociales y que todos vamos en el mismo barco, que cuanto más grande sea la tarta, mas migajas recibirá. En consecuencia el ciudadano es la piedra angular en que se basan las sociedades neo-fascistas actuales, pues este siempre defenderá la ley y el orden imperante pues cree que le benefician, y por tanto nunca cuestionara al Estado, ni a su sanidad jerarquizada, educación obligatoria o ni a sus Fuerzas del Orden. Puesto que como tiene acciones de bolsa, consume mercancías, cotiza a la seguridad social y vota cada 4 años el decide en que mundo vive.  Otra forma de definir al ciudadano es como un esclavo vacacionado o un hombre de bien.

 – “Felicismo”: Podríamos definir el felicismo como el Interés propio particular capitalista (yomismo). Se trata del núcleo ideológico central del ciudadanismo, dado que nos plantea como meta vital conseguir de forma individualista el triunfo burgués (consumo y dominio). Este felicismo en la mayoría de los individuos es  muy frustrante dado que en un sistema social piramidal como el actual todas no podemos triunfar… y algunos ni deseamos este tipo de triunfo.

 – Familia nuclear capitalista: Patrimonio, matrimonio y herencia como ejes vertebradotes de la propiedad privada y justificación de las aristocracias de todo tipo.

 – Vivienda privatizada: Se nos plantea como una dualidad privado (hipotecas financieras) y/o publicas (VPO), pero jamás como una necesidad comunal.

 – Alimentación Industrial: Somos lo que comemos, agricultura industrial (convencional) vs agroecológica (tradicional).

 – Estado del “Bienestar”: Sumisión a cambio de migajas: pensiones, seguridad social, ley y orden,…)

 – Educación Obligatoria. El profesor como figura de autoridad: Conductismo (castigo y premio), Homogeneidad por sexo y edad, Urbanidad, educación para la ciudadanía,…

 – Sanidad Jerarquizada: El medico como figura de autoridad: Pastillas para todo y para todos, deshumanización del paciente,…

 – Anestésicos espirituales: ONGs, Banca ética, Comercio justo, Energía limpia,…

 – Criminalización de la marginalidad. El Poder traslada el debate social  que planteamos a otros derroteros: somos violentos, antisistema, terroristas…negando nuestras ideas alternativas.

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2) Represión de Alta Intensidad (RAI): En este tipo de represión el Poder se plantea la utilización del miedo como herramienta de control que el Estado nos inócula para su provecho, dado que el miedo nos paraliza (en psicología: inhibición de la acción). El mecanismo de este tipo de represión es convencer a la población de que enfrentarse a la “realidad” (el Estado) es imposible y el que se enfrenta a la misma es destruido. Algunos ejemplos son:

–  Estado Policial: Políticos + Leyes + Policía  = Multa.

 – Cárceles: CIE,  FIES, Centros de Menores,…

 – Desahucios

 – Operaciones Gladio (auto-atentados)

 – Golpes de Estado (España, Chile,…)

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Generalmente el Poder utiliza la RBI, mediante el control exhaustivo de los medios de comunicación, la escuela…, la persuasión (nos comen la cabeza: consumismo, belicismo…), pero si ésta falla llega entonces la RAI, como esta pasando en la actualidad. La RAI genera más que miedo temor (demonización) ya que tiene como objetivo la coacción. Nuestros miedos nos reprimen y la violencia institucional asusta.

 A partir del 2012 hemos asistido aun aumento imparable de la represión (agresiones, detenciones, multas gubernativas, primavera valenciana…) Continuas y crecientes actuaciones del Poder del Estado capitalista, cada vez más coercitivas y violentas. Si actualmente éstos reaccionan con mayor agresividad y violencia, es sencillamente por cada vez hay más gente protestando en la calle. La respuesta (indignación+ resistencia) a los planes del capitalismo actual que generan un paro masivo, privatizaciones de servicios públicos, recortes de derechos laborales y sociales… es la represión de los aparatos del Estado: parlamento, leyes, in-justicia, policía, medios de in-comunicación, cárcel,…

Por tanto se hace necesario el dar una réplica organizada y popular. Con un objetivo fundamental: dar respuesta política a la represión (visualizarla, mostrar la solidaridad, salir a la calle). Dado que frente a los ataques del poder la única respuesta es la auto-organización, la solidaridad, el apoyo mutuo y la desobediencia civil.

Hay que luchar sabiendo que hay represión de todo tipo (RBI y RAI), y responder dotándose de mecanismos adecuados en cada caso. En primer lugar debemos aprender a convivir con el miedo (debatir, colectivizar…). Enfrentarnos al Poder llevando la “iniciativa” (actuamos con prevención, elegimos el momento y el campo de actuación,  no nos enfrentamos directamente con un poder muy superior, evitamos la provocación y el aislamiento…)

Así mismo, debemos fomentar el debate sobre la represión interrelacionando antirrepresión y anticapitalismo. La actitud y la educación (personal y colectiva) son muy importantes, así como la autoformación. Ya que los miedos personales colectivizados y verbalizados se van superando. Ya que se teme lo que no se conoce… y la misma “sociedad” se resisten a explorar otros caminos. También es importante realizar talleres de autodefensa (mejorar la autoestima, estudiar el comportamiento del “enemigo” y como afrontarlo, aprender a utilizar la fuerza del contrario…). Pero la práctica de la autodefensa debe ser realizada de manera no elitista ni dirigista, sino horizontal. Dado que a medio plazo debemos prepararnos para practicar la “desobediencia civil”.y la creación de espacios alternativos capaces de crear “contrapoder”.

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El lado oscuro de JL Sampedro.

El presente artículo no tiene como objetivo machacar la memoria de José Luís Sampedro (JLS), ni de su obra literaria. Pero si tiene como objeto evitar la idealización de este hombre de Estado por parte del movimiento libertario. Además de informar sobre el turbio pasado de la susodicha celebridad mediática. Por lo tanto analizaremos una serie de controvertidos aspectos biograficos de JLS, a partir de datos de la wikipedia:

1) Combatiendo junto a Franco: Por un lado el mensaje que JLS transmitió contemporáneamente era de critica al capitalismo y la educación religiosa. Pero por otro lado, en su pasado tuvo una práctica totalmente contraria a este mensaje “progresista”, dado que en 1936 fue movilizado por un batallón anarquista, del cual en cuanto pudo se paso al ejercito fascista y golpista del general Franco. Pasando la guerra en Melilla, Cataluña, Guadalajara y Cuenca. En su biografía JLS dice que tiene buen recuerdo de sus compañeros anarquista, ¿Pero que pensaran de él sus compañeros anarquistas de sus 20 años de colaboración con el Régimen Católico Fascista?

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2) Educando a la elite Franquista: Entre 1944 y 1947 JSL realiza sus estudios universitarios de Ciencias Económicas, que finalizando los mismos con un Premio Extraordinario. A continuación comienza a trabajar en el Banco Exterior de España, además de dar clases en la universidad. En 1955 se convierte en catedrático de Estructura Económica por la Universidad Complutense de Madrid, puesto que ocupará hasta 1969, compaginándolo con diversos puestos en el Banco Exterior de España, alcanzando el nivel de subdirector general. Por entonces publica “Realidad económica y análisis estructural” y “El futuro europeo de España”. Y todo ello sin tener que utilizar una cartilla de racionamiento ya que cobraba una buena paga a sueldo del Estado.  ¿A cuantos anarquista y disidentes del Régimen Franquista (Católico y Fascista) conocéis que fueran premiados con una cátedra en la Universidad y un puesto de subdirector general en el Banco Exterior de España?

3) La Transición. Entre 1965 y 1966 JLS ante la visión de un cambio de régimen pasando de una dictadura totalitaria (Franquismo) a otra  de tipo demofascista, es decir la actual dictadura parlamentaria (democracias occidentales), decide emigra a Inglaterra en concreto a las universidades de Salford y Liverpool. Donde, junto con otros profesores, crean el Centro de Estudios e Investigaciones (CEISA). Posteriormente en 1968 fue designado Ann Howard Shaw Lecturer en la universidad norteamericana Bryn Mawr College. A su vuelta a España pide la excedencia en la Universidad Complutense. En 1976 vuelve al Banco Exterior de España como economista asesor. En 1977 fue nombrado senador por designación real, es decir a dedo por nuestro Rey Juan Carlos de Borbón, en las primeras Cortes democráticas, puesto que ocuparía hasta 1979. Puesto que no rehusó, si no que acepto con gratitud en todo un alarde de democracia y crítica  a las aristocracias medievales!!! Es decir, se cambio de chaqueta como Fraga o Carrillo al calor del cambio de sistema.

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4) ¿Desde cuando el Poder premia a sus “enemigos”?. Veamos una serie de estas distinciones:

Medalla de la Orden de Carlomagno del Principado de Andorra. 2008.

Investido Doctor Honoris Causa de la Universidad de Sevilla. 2009.

XXIV Premio Internacional Menéndez Pelayo. 2010.

Orden de las Artes y las Letras de España. 2010

Premio Nacional de las Letras Españolas. 2011. (Dotado con 40.000 euros)

Investido Doctor Honoris Causa por la Universidad de Alcalá.2012.

5) ¿Mensaje Anti-Sistema?: Y por otro lado también me gustaría reflexionar sobre el mensaje que dice que hay que seguir como ejemplo la democracia de Estado Unidos, da que pensar… Es otras palabras, se trata  del mismo mensaje que lanza la Izquierda Capitalista, es decir anticlericalismo burgués (critica a la Iglesia y a la Edad Media) y fortalecimiento del Estado (y de su ejercito y policía “publica”) para luchar contra el capitalismo de los Mercados (como si Estado y Capitalismo no fueran lo mismo).

Finalmente si con este artículo he conseguido que se habrá un debate sobre la idealización de ciertas figuras celebres, bienvenido sea. Próximamente Eduardo Punset (embajador del FMI en Haití y vendedor de Bimbo) y Fernando Savater.

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Las Falacias del Colapso Financiero.

A raíz del corralito financiero de Chipre ha vuelto a la palestra de la opinión publica nuevamente el recurrente cuento asusta viejas que merodea a nuestro alrededor (ya van 5 años) del miedo a un colapso financiero y el derrumbe del capitalismo. Siempre acompañada por una gran labor de propaganda mediática tanto por los medios de adoctrinamiento capitalista y estatales (periódicos, radio, TV, Internet, etc.), como por los diferentes partidos y sindicatos de izquierda pro-capitalistas. Pues bien, en el presente artículo me voy a dedicar de resaltar las diferentes falacias que hay alrededor de este falso colapso financiero:

1) No es una Crisis, es una Estafa y un Chantaje: Como dijo el tío Paco (Franco) antes de morir: “Esta todo atado y bien atado”. Por lo tanto aquí no hay ningún caos. Si en el 2008 se dijo que era el fin del capitalismo 5 años después este está más fuerte que nunca (económica, política y culturalmente), dado que el Capital siempre contará con el respaldo de los Estado, mientras les sea de utilidad claro está. En otras palabras, antes del surgimiento del capitalismo ya existían los Estados (Imperio Romano, Imperio Otomano,…) y en el transcurso del tiempo se adaptaron al devenir de las nuevas tecnologías y revoluciones sociales en su afán de lucha contra otros Estado, y por el control de sus propios esclavos. Adaptando el sistema económico capitalista y la dictadura parlamentaria (revoluciones liberales del siglo XIX) por su capacidad de generación de ejércitos hiper-poderosos (Ejercito de Napoleón por ejemplo). Por lo tanto mientras al Macro Estado Europeo le convenga tener a su lado a las corporaciones multinacionales y entidades financieras actuales  les proporcionará todas los “rescates” económicos que hagan falta. Dado que el mundo lo dirige el Pentágono y no Wall Street. Y finalmente una recomendación para todos aquellos que dicen que el capitalismo esta en las últimas, sólo tiene que viajar un par de días por China donde se construye una fabrica cada 2 minutos, o por la India donde cada semana se inaugura un nuevo Centro Comercial.

2) Chantaje Ciudadanista: Utilizar un mecanismo de chantaje tan burdo y débil, como es decir que si no hacemos caso a la Troika nos aplicarán un corralito donde no podremos sacar dinero del cajero y por tanto no poder ir al Centro Comercial a comprar nuestros alimentos industriales y ropas de marca, solo puede dar resultado cuando has conseguido, tras 30 años de adoctrinamiento y manipulación, una gran masa de borregos, infantilizados y aburguesados. Una gran masa cuyas únicas inquietudes son el consumismo materialista y el individualismo más hedonista (felicismo), por no hablar de su recalcitrante  ciudadanismo (miedo y amor por las leyes). Si en el punto anterior he dicho que el Capitalismo está más fuerte que nunca, no solo es porque ha aumentado de tamaño, si no porque las clases obreras y populares están más débiles que nunca (atomizadas y corrompidas). Ahora la gente ya no acude a una manifestación por miedo a que un antidisturbios le pegue un porrazo, sino que tiene miedo a que le pongan una multa. Como suele decir Miguel Amorós: “Nos llenamos el estomago, a cambio de vaciarnos el Espíritu”. Solo de este modo se puede explicar que nos puedan meter miedo a partir de este supuesto “Colapso financiero”, y lo que es más elocuente que una gran mayoría social en el Estado Español que ya no tiene nada (parados, desahuciados,…) aun tenga miedo al corralito.

Por otro lado, me gustaría recordar que una vez tu dinero sale de tu bolsillo, ya sea para ser ingresado en un banco o en forma de impuestos, deja de ser de tu propiedad para ser propiedad del banco, aunque este te dejo retirarlo dándote un falsa percepción de seguridad, o propiedad del Estado bajo la falacia de ser “dinero público”.

 

3) Economía Social Vs Ejército Imperialista: En sintonía con este chantaje ciudadanista y economicista se suele recordar a la audiencia que los sistemas económicos sociales (trueque, monedas sociales,…) y agroecológicos (huertos comunales, grupos de consumo,..) son utópicos. Pues no resulta más utópico creer que este sistema social genocida y suicida se vaya a reformar por sí solo, para trabajar por el bien común de toda la humanidad. Lo que subyace dentro de esta gran felonía es que un sistema económico basado en lo social, lo agroecológico y lo humano, es decir una economía sostenible, integral y respetuosa con el medio ambiente donde cada persona tendría que trabajar para producir su propio alimento no podría, ni querría, tener que soportar y mantener a un Ejército imperialista como el nuestro, ni tan siquiera una casta política y demás parásitos estatales y capitalistas. De ahí este miedo a que el sistema actual colapse, dado que solo mediante este sistema asesino y explotador puede mantener la existencia del ente Estatal y de las élites capitalistas.

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4) Sí al Colapso: Este mes de diciembre coincidiendo con el supuesto fin del mundo maya, apareció por las redes sociales un curioso cartel que decía lo siguiente: “El problema no es el fin del mundo, el problema es que el mundo continué como esta”. Y yo diría más.  No se si es peor el chantajista o el chantajeado que acepta sin rechistar el chantaje. ¿Por qué tendríamos que tener miedo a este supuesto colapso?, pero si cuanto antes colapse este sistema social asesino del ser humano en todas sus condiciones (fisiológica, cultural, social y espiritual) más posibilidades tendrán las generaciones futuras de sobrevivir ante tal panorama de degradación  !!!  ¿Miedo a qué? ¿A no poder sacar dinero del cajero automático? Pero si una gran mayoría ya no podemos!!! ¿A morir de hambre? Pero a caso no esta muriendo la gente ya a causa de los recortes en sanidad, a los suicidios, a la comida basura, a la contaminación ambiental, a la destrucción de nuestros bienes inmateriales (amor, valentía, esfuerzo, empatía,…) !!!¿No será mejor morir de pie que vivir arrodillado?. No será mejor dejar que aceptar este lastimoso chantaje y vivir con un poco de dignidad el escaso tiempo que nos quede de vida. Porque como suelen decir los jornaleros andaluces ante los señoritos caciquiles que se burlan de ellos: En mi hambre mando yo. Y dejan de trabajar para el tiránico patrón y se marchan, dado que la dignidad es algo más valioso que un mendrugo de pan.

En definitiva con corralito o sin corralito, con colapso financiero o sin él, yo siempre parto del consejo de la letra de una conocida ranchera: Con dinero o sin dinero siempre hago lo que quiero.

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Pasado, Mujer y Revolución

Este pasado sábado participe en la presentación en Valencia del libro de Prado Esteban “Feminicidio o Auto-construcción de la Mujer”. En dicho evento realice la siguiente presentación de la charla-debate:

“Como dice la presagio del libro 1984 de George Orwell: Quien controla el presente, controla el pasado. Quien controla el pasado, controla el futuro. Lo que viene a decir esta frase es que los seres humanos nacemos sin memoria del pasado y por tanto este pasado lo reconstruimos a partir de lo que nos cuenta nuestra familia, la educación, la televisión y en última instancia de nuestras lecturas e investigaciones particulares. En otras palabras, necesitamos de nuestro pasado para poder comprender nuestro presente y poder proyectar nuestra vivencia en el futuro.

El Poder sabe muy bien esta característica humana, y la aprovecha en su beneficio. De hay su control total del conocimiento: Ministerio de Educación y Cultura, medios de adoctrinamiento de masas (Periódicos, Radio, TV, Internet, etc.),…

Y  en el caso del Neo-Patriarcado no es un excepción, el Estado se dedica sistemáticamente a manipular el pasado de las mujeres. Adoctrinándonos en que este es el mejor mundo posible, porque en el pasado y en los países bárbaros se viola y agrede de manera cotidiana a la mujer. No negando que así suceda y sucediera, pero no de la demagocica forma propagandistaque nos vende el ente Capital-Estado.

Por ejemplo hace unas semanas estaba comiendo en casa de mi suegra, y como yo hace 3 años que baje la TV al contenedor de la basura (para evitar más manipulaciones mentales), decidí enchufar la televisión y ver que campaña de adoctrinamiento esta de moda. Bien puse el telediario de la Primera, y me encontré con un publi-reportaje de 20 minutos sobre unas violaciones en la India. A continuación cambia a los documéntales de La 2 y me veo un reportaje de la BBC sobre los Neardentales, pues bien solo falta en este documéntal que papa neardental y mama neardental se van con su hijo neardental al Centro Comercial de los Picapiedras. Dado el nivel de manipulación de este documental, en el cual se argumentaba de forma bastante tosca la creación de la propiedad privada, la jerarquización de la sociedad, la familia nuclear… y todo hace 15.000 años !!!

Y hay no acaba, luego ponga la novelita de La 1 Amar en Tiempos Revueltos que es una de-construcción de la Dictadura Franquista donde el 90% de los personajes son de alta burguesía, es decir gente que disfruto mucho la dictadura pues solo se tenían que dedicarse a líos de faldas. Dado que la explotación y la represión solo eran de obligado cumplimiento para el Pueblo. Por no hablar ya de la infame Cuéntame como Paso, en decir Estado-Capitalista cuéntame como me explotas y destruyes.

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Pues bien, como luchar contra este robo de nuestro pasado como Pueblo, pues usando el sentido común. Pondré un par de ejemplos:

1) Yo siempre me he identificado con el pensamiento de izquierdas. Pero a mi todo ese mensaje propio del anticlericalismo burgués que se me repetía una y otra vez que nuestros abuelos no dejaban de violar y reprimir a nuestras abuelas. Me parecía un reduccionismo atroz, porque la gran mayoría de nosotros hemos nacido de una relación amorosa-sexual donde un espermatozoide se fusiono con un ovulo, y no solo nosotros si no todos nuestros antepasados. Además posteriormente la gran generalidad fuimos criados con cariño y amor. De no ser así no abríamos sobrevivido, dado que nos hubiésemos tornados psicópatas. Quizá este mantra mediático quiere justificar que nuestra locura social occidental contemporánea no se deba a la opresión estatal y/o explotación alienante capitalista, sino solo a que nuestros abuelos violaban a nuestras abuelas.

2) En este país que se conoce como España tiene una particularidad muy poco comentada, que somos el único país del mundo con dos apellidos. Uno del padre y otro de la madre. En los países anglosajones, que tanto propaganda se hacen sobre lo muy feministas e migualadores que son, tienen un solo apellido que es le del padre y cuando la mujer se casa se le cambia por el del marido.

3) Actualmente se vende desde la izquierda capitalista como un éxito que las mujeres puedan llegar a ser soldados, cuando no es que no tendría que haber mujeres soldado, ni tan siquiera hombres soldado. Que es lo que se exigía durante las luchas contra el servicio militar obligatorio hace apenas 15 años.

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Por lo tanto obras como la que hoy presentamos “Feminicidio o Auto-construcción de la Mujer” de Prado Esteban y Félix Rodrigo son, más que necesarios imprescindibles, para poder recuperar nuestra historia y memoria como Pueblo mediante la vida de estas Mujeres  Luchadoras. Memoria que nos quieren robar y sustituir por diferentes religiones políticas como la del Patriarcado de Estado.

En consecuencia  necesitamos re-apropiarnos de nuestro pasado de lucha popular contra el poder  para poder entender y transformar el presente. Y a continuación poder proyectar una revolución futura (la cual más que posible, es necesaria). Porque quien “Quien controla el presente, controla el pasado. Quien controla el pasado controla el futuro.”

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La Falacia del Poder como Consumidor.

Últimamente he asistido a diferentes charlas-presentación en torno a alternativas al modelo capitalista actual. Se trata de modelos de capitalismo verde como la economía del bien común, la energía limpia, la banca ética, el comercio justo,… y demás anestésicos espirituales de los cuales ya hemos dado cuenta en LVH.

En estas diferentes charlas se solía repetir con bastante vehemencia la siguiente consigna o mantra: “Tenemos más poder como consumidores, que como votantes”. Esta afirmación tiene insertada una serie de falacias que a continuación analizaremos:

1) Compara Consumo con Democracia. Es decir según esta consigna el que más consumo más demócrata es; en consecuencia los más ricos que son los que más consumen son los más demócratas y por tanto deben tener mayor poder de decisión que el resto. Es decir ideología aristocrática pura y dura. A pesar de todo tampoco es que votar sirva para algo, dado que en esta dictadura parlamentaria el Gobierno no gobierna, aquí gobierna Wall Street (Capitalistas) y el Pentágono (Ejercito/Estado). Y por tanto el poder del votante es una falacia quizás mayor que la del poder como consumidor. Yo particularmente no me considero ciudadano, más bien esclavo. Ni tampoco estoy a favor de la democracia directa, más bien por la acracia. Pero esto ya es otro debate.

2) Olvida la dualidad Estado-Capital. Ante tan consigna se nos presenta un mundo regulado por nuestro consumo mediante las leyes del mercado (oferta, demanda) olvidando que el consumo es impuesto por la super-estructuras del Estado. Pongamos un ejemplo de cómo se realiza esta imposición: Los teléfonos móviles, pongamos que el Estado (ejercito) necesita unos microchips muy pequeños para poder tener misiles más eficientes y pequeños. Pues como no puede fabricarlos por si mismo con sus propias fábricas “publicas” por los altos costes, se pone en contacto con los capitalistas mercantiles. Es decir grandes Corporaciones multinacionales para que fomenten el consumo de teléfonos móviles, portátiles, pantallas planas, etc… mediante el marketing, las subvenciones, la obsolescencia programada y la presión social subyacente. A continuación se arma todo un complejo industrial para favorecer la fabricación en masa y abaratar los costes de fabricación del micro-chip de estos productos tecnológicos necesita. A pesar de los grandes costes sociales  y medioambientales, como por ejemplo las enfermedades por contaminación electromagnética. O toda la información censura sobre el mineral coltán, imprescindibles para la fabricación de estos microchips. Por tanto no somos los reguladores del consumo, sino sus victimas.

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3) Aburguesa al proletariado. Este mantra olvida lo siguiente, que el proletario produce y el burgués consume.  Y de las grandes victorias del capitalismo es la transformación del proletariado en consumidores, es decir en burgueses. Comúnmente conocido este hibrido como “clase media”. Los proletarios tienen poder mediante una huelga de producción es decir una huelga general, dado que los burgueses no producen sino que parasitan. Y por tanto, nos necesitan más a nosotros, que nosotros a ellos, pero como nos han inculcado el consumismo (aburguesamiento) nos han ganado la batalla por la mano. Y por tanto el consumo es una clase de trabajo proletario.

4) Confunde posibilidad con probabilidad. Dado que considera que las esclavos tenemos capacidad de elección. En otras palabras que tenemos la posibilidad de decir que no queremos consumir, pero olvida que en esta sociedad del adoctrinamiento (educación obligatoria) y manipulación (propaganda comercial) tenemos muy pocas probabilidades de conseguirlo. En el ámbito de los posibles todo es posible, hasta que te caiga un meteorito en la cabeza, pero que suceda esto en muy poco probable.

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En fin, espero que este análisis ayude a evitar caer en estas falacias diseñadas por los numerosos think tank capitalistas y Universidades Estatales. Y difundidas por los medios de comunicación-manipulación empresariales y estatales.

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Solidaridad entre Sexos, Guerra de Clases.

El presente artículo pretende ser una continuación hibrida de dos trabajos anteriores:

“Solidaridad entre los Pueblos, Guerra de Clases” Vs “Solidaridad entre las Clases, Guerra de Pueblo”

El Neo-Patriarcado como herramientas de dominación Estatal Capitalista.

Y parte de una curiosa campaña mediática donde todos los medios de comunicación Capitalista y Estatales iniciada hace unas meses en torno a unas violaciones en la India (mi más sincero desprecio hacia los violadores),al más puro estilo de proyecto de ingeniera social. A partir de la misma tocare una serie de conceptos básicos relacionados con la nueva religión política en que se ha convertido el Neo-Patriarcado (feminazismo de Estado). Empecemos:

1) Es fácil caer en la trama del Neo-Patriarcado de Estado que dice los siguiente “Guerra de Sexos, Paz entre Clases”. La cual proclama que el enemigo son los sexos (generos para ellos) y las clases sociales tenemos que superar nuestras diferencias en pos luchar contra esta “lacra social“. Pero acaso Ana Botella, la Cospedal y la Reina no ejercen VIOLENCIA sobre otras mujeres y hombres…. Acaso no es la clase social dominante la verdadera lacra social. Por lo tanto hay que tener “Solidaridad entre Sexos,  pero Guerra entre Clases”.

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A continuación os dejo un reportaje de  la productora danesa rvproduction.net entorno a la Ley de Violencia de Genero del Estado español. El reportaje tiene un tufo a facha PPero que hecha para atrás, pero hay que recordad que el PP continua aplicando esta misma ley a rajatabla, puesto que los gobiernos no gobiernan. Gobierna la dualidad Capital-Estado.

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2) El Neo-Patriarcado y el Paternalismo burgués.  Un ejemplo típico de Paternalismo burgués son las campañas sobre mutilaciones genitales en África (práctica que me repugna). Estas campañas, vienen a decirnos los siguientes: Las dictaduras parlamentarias capitalistas son el mejor mundo posible, todo lo de fuera o anterior a él es pura barbarie. De este modo se generan enemigos exteriores que ocultan la opresión y dominación cotidiana. Por que me pregunto lo siguiente:

¿Por qué no se ataca desde estos mismos medios de comunicación a la cirugía estética (innecesaria)  occidental tanto femenina com masculina, es decir los pechos de plástico, los alargamientos de pene, las reconstrucciones estéticas vaginales o la Circuncisión ?. La respuesta es obvia por dichas técnicas están completamente integradas en el Capitalismo (medicina industrial) y el sistema de control Estatal (destrucción de la autoestima). De las campañas contra el velo islámico tres cuartas partes de lo mismo: ¿Por qué no se combate desde estos mismos medios de comunicación los zapatos de tacón occidentales?

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3) El conductismo de género. Junto con estas campañas mediáticas (ingenierías sociales) en torno a la violencia “machista” (Ojo el machismo existe y lo desprecio), se complementan con otras campañas dirigidas proclamar que solo somos cultura, es decir conductismo materialista de lo más rancio como ya analicé en el artículo “Critica a las Religiones Políticas de Derechas e Izquierdas”. Su mensaje es el siguiente, dado que los géneros son solo roles sociales, mediante la sociedad del adoctrinamiento y la manipulación podemos controlarlos. Pero lo que no dicen es que de poder controlarlos serán controlados por el Poder. Y que reducir al ser humano a simple ser social, es un análisis muy pobre del ser humano. Y por otro lado, ¿Si el genero es un conducta social aprendida, porque la teoría de genero no puede ser también una invención social?

A continuación os paso un curioso reportaje noruego titulado “El paradigma noruego de la igualdad de género” donde intenta dar respuesta a las siguiente pregunta ¿Por qué en Noruega, las mujeres eligen profesiones asistenciales y los hombres profesiones técnicas, a pesar de que Noruega ocupa el primer lugar en igualdad de género según la ONU??. “Lavado de Cerebro” fue un controvertido y discutido programa noruego de televisión sobre ciencia. Fue emitido en la la primavera de 2010, a través de la Cadena Estatal Noruega de Televisión (NRK).


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Finalmente aquí os dejo material sobre cuatro Mujeres en Lucha Revolucionaria:

1) Emma Goldman (Kaunas, 27 de junio de 1869 – Toronto, 14 de mayo de 1940). Célebre anarquista lituana de origen judío conocida por sus escritos y sus manifiestos libertarios y feministas, fue una de las pioneras en la lucha por la emancipación de la mujer. Emigró a los Estados Unidos cuando contaba 16 años donde trabajó como obrera textil y se unió al movimiento libertario. En 1919 fue expulsada de EE.UU. y deportada a Rusia. Vivió durante unos años en Europa, allí escribió su autobiografía y diversas obras.


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2) Simone Weil: nace en 1909 en París, de familia judía, intelectual y laica: su padre era un médico famoso y su hermano mayor, André, es un matemático brillante y precoz. En su adolescencia estudia intensamente filosofía y literatura clásica. A los 19 años ingresa, con la calificación más alta (seguida por Simone de Beauvoir) a la Ecole Normale Superiore, se gradúa a los 22 y comienza su carrera docente. Sus estudios apasionados -y críticos- de la doctrina marxista le acarrean notoriedad, y a los 23 años es ‘transferida’ del liceo por encabezar a una demostración de obreros desempleados. Un diario conservador la apoda ‘la virgen roja’, por su extraña combinación de preocupaciones por la situación social y por la pureza y la verdad. No tiene, sin embargo, convicciones religiosas. Las disputas con los superiores de los liceos se suceden, por cuestiones políticas y metodología docente. Conoce a Trotzky, con quien discute sobre la situación rusa, Stalin, y la doctrina marxista. A los 25 años pide una licencia y va a trabajar durante más de un año, junto a los obreros, como operaria manual en varias fábricas (Renault) (“Allí recibí la marca del esclavo”). Se acrecientan sus sufrimientos físicos (sinusitis crónica), y sus padres la llevan a Portugal, en unas breves vacaciones, para intentar recuperar su salud perdida. Allí presencia un procesión católica popular, en una aldea pobre, un noche a orillas del mar; “tuve de pronto la certeza de que el cristianismo es por excelencia la religión de los esclavos, que los esclavos no podían dejar de seguirla…y yo entre ellos”. Después de un breve retorno a la docencia, en 1936 participa en la Guerra Civil Española, junto a grupos anarquistas. Un accidente la obliga a volver a Francia. De la guerra, le queda el sentimiento de horror por la brutalidad y el desprecio por la verdad y el bien, por ambas partes; y, posteriormente, la amistad con otro escritor francés, Georges Bernanos, que había participado en el otro bando…


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3) Ulrike Marie Meinhof (Oldemburgo, 7 de octubre de 1934 – Stuttgart, 9 de mayo de 1976) fue una periodista y revolucionaria alemana, una de las fundadoras de la Fracción del Ejército Rojo.

Película – “R.A.F. Facción del Ejército Rojo.(2008)”.

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4) Prado Esteban: Ha trabajado especialmente la cuestión femenina, la denuncia del feminismo de Estado y de la androfobia, la maternidad y la educación y la fundamentación de la lucha antimilitarista. Lleva un blog “MUJER, VERDAD Y REVOLUCIÓN SOCIAL”, en el que vuelca las reflexiones y los trabajos elaborados. Ha publicado diversos artículos sobre la educación en la primera infancia y la crianza en las revistas “Guix”, “Infancia”, “Al Sur” y “Maestra de Infantil”. Es coautora del libro “Pensar el 15-M y otros textos” y “Feminicidio y autoconstrucción de la mujer”.  Asume la codirección de la revista “Estudios. Revista de pensamiento libertario”, una publicación de investigación y análisis vinculada a la CNT, sindicato en el que milita.

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Corrupción, Poder y la Compra de Voluntades.

El viernes pasado participe en una tertulia radiofónica siendo uno de los temas a debate el último caso de corrupción del  PP. De dicha tertulia he extraído las siguientes conclusiones:

1) Que es mejor hablar de nosotros que no de ellos. Como va comente en mi artículo “Hablar de tu enemigo le hace más fuerte.” Mientras continuemos pronunciando su nombre solamente les estamos haciendo más populares, es decir más poderosos. Porque es bien sabido que los todopoderosos Dioses de la antigüedad comenzaron a desaparecer en el preciso momento en que se les dejo de adorar y de pronunciar su nombre, desaparecierón en el olvido colectivo.

2) Que me preocupa más la corrupción de las Clases populares y obreras, que la corrupción de los políticos capitalistas estatolátricos. Como dice mi compañero del 15-M Elías (un joven de 70 años): “Vivimos en un sociedad podrida y corrompida”. En otras palabras: el trabajo asalariado corrompe, la educación obligatoria corrompe, la representatividad política corrompe, el botellón corrompe, la tele basura corrompe,… Estamos rodeados de corrupción domestica y cotidiana, que más nos da que unos cuantos mafiosos se pasen bajo mano unos cuantos sobres de dinero negro. ¿No será más importante combatir la corrupción de la Clase obrera, que no parar de hablar de la corrupción del Estado?

3) El Gobierno NO gobierna. La gente aun cae en la trampa de los partidos políticos. Aquí el gobierno nunca ha gobernado, aquí gobiernan los grandes capitalistas y los altos funcionarios del Estado (generales, monarquía, jueces, intelectuales mercenarios, catedráticos,…) que permanecen fijos en el poder gobierne el partido que gobierne. Por tanto aquel que continué creyendo que mediante partidos políticos, elecciones, ILPs, referéndum, etc. Podemos cambiar el mundo, vive en la peor de las fantasías.

4) La disidencia controlada y la ingeniera social. ¿Dimite Rajoy y luego que? Esta debería ser una pregunta que no deberíamos repetir constantemente. Para no caer en las garras del pensamiento reaccionario (todo lo Anti, lo es) e irreflexivo. Muy promovido por campañas de control social como son el cyber-activismo o hiper-activismo. Como ya analicé en sendos artículos: El Movimiento 25-S, el Ocaso del 15-M y la Regeneración del Estado  y Critica al Anti-Capitalismo como Medio y no como Fin. Actualmente el Estatal-Capitalista es tan suerte que necesita de “enemigos” para poder regenerarse y mejorar, y sino los tiene se los inventa. Como si fuera una gran prueba de laboratorio donde nosotros somos los ratoncillos del experimento, y bajo una serie de ambientes totalmente controlados y estándar poder replicar diferentes pruebas. Prefabricando huelgas generales legalizadas, para hacer pensar a la mayoría de la población que existe un movimiento obrero organizado (organizado bajo las siglas de CCOO y UGT, claro esta). Por lo tanto no caigamos en sus trampas, seamos nosotros los que plantemos el campo de batalla y las tácticas a desarrollar con calma e inteligencia, sin prisas pero sin pausas.

5) La compra de la voluntad. El principal fin de la corrupción es la compra de voluntades. El mayor peligro para los movimientos sociales en la actualidad es tanto la represión directa como la corrupción. Por ejemplo, si ahora desde el Estado se le ofrecieran a todas las asambleas del 15-M 300.000 € en metálico y una sede para que montaran una ONG de cooperación y desarrollo, junto con unos sueldos mensuales de 3.000 € por un trabajo de cooperante, ¿que pensáis que dirían dichos activistas?. ¿Y que creéis que diría por ejemplo Espartaco o Ernesto “Che” Guevara?. Por tanto la lucha contra la corrupción de los movimientos sociales es básica, la recuperación de valores como la virtud, la integridad, el sacrificio, el servicio desinteresado, etc.

 6) Aunar esfuerzos en pos de una Revolución Integral. Considero que es más revolucionario mantener y mejorar nuestras relaciones sociales y familiares que acudir a pegar cuatro gritos a las sede del PP, por ejemplo. Debemos PENSAR  más en NOSOTROS y de que manera NOSOTROS podemos resistir ante el avance de ELLOS. Por tanto lo primero es iniciar un proceso de reflexión entorno a una estrategia de revolución integral como apunte en mi artículo. Apuntes para una Estrategia de Revolución Integral o FRM en “Los 25 puntos del sistema de convicciones para una revolución integral”. Empezando por apoyar alternativas como son por ejemplo las Cooperativas Integrales.

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