Apuntes para una Estrategia de Revolución Integral.

De una conversación con FRM en Alcoi, en el transcurso de la Jornadas Asamblearías de la CIV, han salido estos apuntes para una estrategia de Revolución Integral a 10 años.

Se tomaran 3 plazos de acción.

1)-Corto Plazo (1 año): Se trata de frenar la destrucción continua del sujeto mediante una serie de medidas urgentes. Que podríamos reducir a 10 prácticas cotidianas. Veamos unas breves trazas:

1.1) No tener ni ver la Televisión (TV): Así de escueto, la TV que es el gran hermano contemporáneo. De este modo te evitarás un gran número de complejos, adoctrinamientos, manipulaciones mentales y cabreós. Además de ahorrar energía, que el medio ambiente también es importante. Como alternativa tienes Internet y/o periódicos y radios libres y/o libertarios.  Yo hace 2 años y medio que bajé mi TV al contenedor de la basura, pero sigo siendo adicto al mismo dado que si voy a un bar o a casa de un amigo o familiar me quedo embobado mirándola de manera inconsciente. Supone un fuerte esfuerzo psicológico dominar este instinto auto-condicionado por 30 años de adición impuesta a la TV.

1.2) Realizar ejercicio físico: No se trata de apuntarse a un gimnasio o de realizar un deporte en el polideportivo municipal. Sino de cada día realicemos ejercicio físico, como herramienta de forja de voluntad y superación, además de mejorar nuestra condición física, degradada por años de vivencia en esta mega-prisiones llamadas ciudades. Tener un  huerto, caminar por el campo o practicar la artesanía y labores domésticas más fundamentales pueden servirnos. Por ejemplo, en vez de utilizar el automóvil o el transporte “público”, podemos caminar.

1.3) Realizar ejercicio mental: Se trata de desarrollar nuestras habilidades no tanto racionalistas, sino más bien convivénciales. Como por ejemplo en desarrollo de la oratoria en pública mediante la práctica en asambleas, grupos de teatro, etc. Además claro está de la lectura, FRM tiene un listado de libros especialmente útiles a la revolución integral. Y finalmente resaltar la importancia de pensar en soledad y silenció.

1.4) Realizar ejercicio espiritual-emocional: La Revolución debe y tiene que ser de orejas para fuera y de orejas para dentro. Como solía decir la conocida consigna del movimiento hippy: “Tengo un policía en la cabeza y tengo que matarlo”. Que quiere decir que nosotros somos el capitalismo dado que hemos sido educado en una sociedad hiper-capitalista neoliberal, y por tanto el sistema estatal educativo (adoctrinante) junto con los medios de comunicación (y propaganda) capitalistas, sin olvidar la presión social. Los cuales nos ha grabado a fuego tanto en la mente como en el alma la ideología economicista capitalista, es decir el interés propio por encima de todo y la perfección de una realidad donde todo es capital y mercancía. En consecuencia tenemos que llevar a cabo una Revolución basada en valores humanista, sociales y espirituales con los que combatir tanto nuestro propio ego capitalista interno como las fuerzas de represión y manipulación exteriores.

1.5) Cuidar nuestra alimentación: Intentemos producir nuestros propios alimentos, y si no podemos tenemos que comprar alimentos agroecológicos en Grupos de Consumo Responsables o directamente a agricultores locales. De esta manera le estarás tocando las narices a todo el capitalismo agroindustrial. Además de disfrutar de una alimentación más sana y justa.

1.6) Participar en proyectos de base, asamblearíos y autogestionados. Como pueden ser las Cooperativas Integrales, EcoRedes, Sistemas de Organización Local (SOL), Grupos de Consumo, EcoAldeas, Monedas Sociales, Bancos del Tiempo, Centros Sociales Autogestionas y/o Ocupados, Sindicatos Autogestionarios.

1.7) Saca tu Dinero del Banco. En el siguiente PDF adjunto te puedes descargar directamente una guía de cómo vivir sin Cuenta Corriente (Pag. 3). Vamos como se gestionaba la economía hace unos 100 años, sin esclavitud bancaria.

1.8) Paga los menos impuestos posibles: Aquí también os podéis descarga un manual de desobediencia económica sobre el tema. Se trata de alimentar lo menos posible a este Régimen llamada Estado Capitalista que solo utiliza el dinero de nuestros impuestos para esclavizarnos y adoctrinarnos, y si no resulta reprimirnos

1.9) Evitar el trabajo asalariado: No se puede luchar contra el sistema capitalista trabajando para él. Esta disonancia cognitiva es la principal causa de esquizofrenia en los militantes anticapitalistas más concienciados. En el sentido que en su tiempo libre se dedican a luchar contra el capitalismo, pero en su horario labora tiene que vender su fuerza de trabajo a una empresa capitalista (currantes) o al Estado capitalista (funcionarios). Esta disonancia no es tan clara entre los militantes de la izquierda capitalista; o bien no son conscientes que venden “libremente” su plusvalía al mismo sistema que desdeñan, o en caso de ser concientes rozan la mayor de las hipocresías y felonías contra sus hermanos de clase y pueblo. La única manera de salir de esta esquizofrenia es en primer lugar hacer examen de conciencia o autocrítica en especial en el caso de los funcionarios, defensores a ultranza de su medio de vida privilegiado (cada vez menos) y “público”. Y en segundo lugar organizar medios de vida anticapitalista como pueden ser Cooperativas Integrales, EcoXarxas, Sistemas de Organización Local, Grupos de Consumo, EcoAldeas, Monedas Sociales… Que sirvan de retaguardia que alimente a una vanguardia de lucha directa anticapitalista. “Porque el capitalismo se esta cayendo, pero sino lo empujamos no se caerá”.

1.10) Ama a tu prójimo: Aunque suene bíblico este es el acto más complejo de realizar. Se trata de recuperar la vida de barrio, de las reglas de cortesía, de volver a entablar relación de afecto con amigos, familiares y compañeros de trabajo y/o luchas. Evitando a todo costa los evangelizadores de la sociedad del odio y las religiones políticas.

……………….

2)-Medio Plazo (2 a 5 año): En esta etapa se trata, de unirse a en proyectos colectivos. Y comenzar a independizarse del sistema. Y por tanto de ser capaces de autogobernarnos, tanto en la teoría como en la práctica. En esta etapa de tendrá que hablar de:

2.1) Cooperativas Integrales.

2.2) Creación y difusión de pensamiento político revolucionario: Fanzines, radios, editoriales,…

2.3) Medidas y métodos para evitar la asimilación y represión de los dos primeros por parte del Estado y el Capitalismo: Aquí se hará patente la regeneración del sujeto integral para no caer en las tentaciones y sobornos (asimilación), más coacciones y opresiones (represión) del sistema ante los primeros atisbos de revolución integral.

……

3)-Largo Plazo (10 año): En esta fase se trata de par ya paso a la rebelión directa contra el sistema establecido. Una vez emancipados, tenemos que evitar los intentos de asimilación (zanahoria) y represión (porra) que el sistema propondrá. Aquí ya tenemos que jugar a futurólogos, pero los temas serian los siguientes.

3.1) Federación  de Cooperativas Integrales: Convertidas en un sistema económico social público (de verdad) y paralelo al estatal.

3.2) Confrontación directa con el sistemas ideológico imperante: Medios de comunicación autónomos y revolucionarios (Ateneneos, centros sociales, radios, Internet, publicaciones,) con un potencial paralelo a los medios de adoctrinamiento (TV, universidades) estatales y capitalistas

3.3) Medidas y métodos para evitar la asimilación y represión de los dos primeros por parte del Estado y el Capitalismo: En esta fase la represión será total y continua: ilegalizaciones, detenciones, censuras, palizas a domicilio,….

CONTINUARÁ …

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Critica al Comercio Justo.

El Comercio Justo puede encuadrarse dentro de todo este gran club de anestésicos espirituales que nos ofrece el capitalismo verde. Entre los que podríamos destacar:

La Banca Ética.

 – La Energía Verde.

 – El Estado Público o del Bienestar.

 – Democracia Participativa.

Y cuyo único fin es tener adormecidos a las personas que con un mínimo de conciencia , y que se plantean diariamente que no vamos en buen camino (a diferencia de las masas aborregadas e infantilizadas). Cuando dichos sujetos debido a su práctica diaria de explotación y adoctrinamiento propio y/o inducido al prójimo siente una especie de sentimiento de culpa; tan solo deben tomarse una ración de este tipo de analgésico espiritual prefabricado y podrán dormir a pierna suelta. Sin tan siquiera plantearse opciones más revolucionarias como la desobediencia civil o no ya digamos la acción directa. Pero analicemos en concreto al Comercio Justo punto por punto:

1) El Comercio Justo no es ecológicamente justo. Dado que es contaminante y depredador del medio ambiente, ya que trasnportar tabaco, cacao, café o azúcar a 5.000 km de distancia supone un sobre coste energético de un 600% en comparación a la energía neta que sacamos como individuos al tomar dichos alimentos de lujo. Que por otra parte  fisiológicamente no nos benefician en nada (caries, cancer, obesidad). Por no hablar de los miles y miles de hectáreas de selva arrasadas para realizar grandes latifundios “ecológicos” para disfrutar de dicho néctar sagrado y justo.

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2) El Comercio Justo es capitalismo en estado puro: El capitalismo se basa en la mercantilización de la realidad, es decir en transformar en mercancía a todo las cosas (incluyendo a los seres humanos), para posteriormente darles un valor de mercado (mercancía).Y el comercio justo es el caballo de Troya perfecto para difundir esta ideología alrededor del mundo, como lo fueron /y son) los misioneros.

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3) El Comercio Justo en paternalista y autoritario: Se basa en decirles a los pueblos indígenas que con su economía comunitaria y tribal no basta, que con su agricultura basada en la soberanía alimentara no es suficiente. Que tienen que sobreexplotar a la Pachamama para tener excedentes y poder ofrecérnoslos a precio “justo” a para que los pijos del 1º Mundo puedan tomar café sin tener remordimientos de conciencia. Sin olvidar que el sistema de agricultura latifundista e hiper-productivo ha sido impuesto a sangre y fuego durante siglos mediante la opresión y la represión a la comunidades indígenas desde nuestra querida e imperialista Europa y ahora nos gustaría darle un lavado de cara. Y por muy justos y ecológicos que sea el Comercio Justo, no es más que un caballo de Troya con el que introducir la ideología capitalista dentro de las comunidades indígenas. Sin olvidar como caritativamente les ponemos colegios occidentales a los “tontos” e “ignorantes” pueblos indígenas.

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En fin, como decía mi abuelo: Allá cada cual con su conciencia. Yo personalmente me esfuerzo día a día por no tomar estos productos manchados de sangre. Y de tomarlos, me gusta consumir los más baratos, dado que al enemigo ni agua y al capitalismo ni un céntimo de más de los que nos imponga. Y cada vez que los saboree quiero sentir como mi lado más revolucionario me insulta, haciendo sentir mal, muy mal… evitando que me duerma.

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La Asamblea como Acto Sexual.

Si han leído bien, como Acto Sexual. Esta disertación nació entorno a la asamblea a partir de una charla debate que dio FRM en el transcurso de las Jornadas Asamblearías de la CIV en Alcoi.

 Las asambleas son actos sociales es decir acontecimientos con unas normas y códigos de comunicación característicos. Del mismo modo que existen actos religiosos, deportivos y culturales, los cuales tienen peculiaridades como por ejemplo guardar silencio en el cine o en un entierro. Las asamblea tiene unas norma y una puesta en escena que ha intentar cumplir para llegar a buen termino. Pero a mi me gusta comparar este acto social asamblearío con el acto sexual propiamente dicho. Y por tanto cabe separarlo en tres etapas:

1) Preliminares: Se trata de entrar en calor, y podríamos considerar estos preliminares como la acogida a las persona que van a celebrar la asamblea. Son entre 10 minutos y 30 minutos de caricias y besos sociales, donde nos saludamos hacemos unas breves preguntas directas sobre el estado en que se encuentran nuestros compañeros. Y de este modo saber de un modo consciente e inconsciente, el estado de humor de cada participante en la asamblea y poder evaluar y empatizar cualquier salida de tono durante la asamblea. Además también sirven estos minutos para  romper el hielo, y tomarse un refrigerio para destensar los nervios acumulados. Por tanto los preliminares, al igual que el acto sexual, son MUY importantes.

2) Coito asamblearío: Una vez lubricados y socializados se pasa a la asamblea propiamente dicha, que suele durar entre 90 o 120 minutos, pasados los cuales es necesario un descanso. En dichos descansos se aprovecha para fortalecer los lazos sociales con la misma dinámica que en los preliminares. Además de para poder expresar todo lo reprimido durante la asamblea, al tener que respetar el turno de palabra.

Durante la asamblea se entra en estadio formal de debate político-ídeologico, y por tanto hay que cumplir con una serie de normas y roles sociales. Dado que en la asamblea se debaten IDEAS y no posturas personales, por tanto es importante que los enfurecimientos y rabietas se queden en el ámbito ideológico y no salgan de él. Y al ser un acto social arbitrado se necesita una figura clave: la mesa de gestión asamblearía.

Nada más empezar la asamblea se deben pedir voluntarios para establecer la mesa de gestión de la asamblea. Dependiendo del tamaño de la asamblea serán uno o varios. Una vez salen los voluntarios estos son ratificados por la asamblea pudiendo escuchar voces que difieran de algún voluntario. Estos cargos al ser voluntarios tienen el derecho de delegar sus funciones de muto propio en el cualquier momento de la asamblea. Ya sea por que tiene que irse a casa, atender una llamada telefónica o por acoso e instigación de la asamblea. Entre los cargos a elegir figuran:

– Moderador: Tienes la función de dinamizar la asamblea para que esta sea fluida y asamblearía. Encauzando los temas de debate, evitando repeticiones temáticas, excesos en el uso del turno de palabra  y llamando al orden en caso de salidas de tono. Además de poder realizar las siguientes acciones:

Tiene la potestad de decretar 5 minutos de descanso. Para poder fumarse un cigarrito y/o cuando note cansancio del personal o aumento de la tensión nerviosa de la asamblea.

Tiene la potestad  de declarar propuestas de consenso, es decir cuando el moderador palpe en el ambiente un principio de consenso debe detener la toma de turnos de palabra, esperar a agotar los turnos ya tomadas y lanzar una propuesta concreta de consenso. Si se cree conveniente se puede utilizar esta metodología de debate temático.

A. Se propone tema de debate en el orden del día.

B. Se inicia el debate anunciando el tema del mismo.

C. Se toman los primeros turnos de palabra o se declara “barra libre” momentánea.

D. Se van pasando sucesivos turnos de palabra.

E. Cuando se palpa en el ambiente un  principio de consenso el Moderador anuncia que inminente lanzamiento de una propuesta de consenso, para la toma de turnos de palabra, y agota los turnos de palabra ya tomados. Lanza una propuesta concreta de consenso como por ejemplo: “Hay consenso en que el cielo es azul ? ¿hay alguien en contra o algún matiz?”. A continuación se espera unos 30 segundos para que alguien pueda pronunciarse.

F. Si nadie está en contra o quiere matizar se aprueba la propuesta por consenso, se anota en el acta y se toma otro tema de debate.

G. Si hay aunque tan solo sea un matiz este miembro debe hablar y recalcar si está en contra o a favor. Si está a favor, se incluye su matiz en la Propuesta de Consenso y se lanza nuevamente a la asamblea para su consenso. Si está en contra, se vuelve abrir el turno de debate.

H. Pasado un tiempo se vuelve a lanzar una propuesta de consenso.

– Tomador de turnos:Tiene la función de regular los turnos de palabra. Si la asamblea no es muy grande el moderador puede tener esta misma función también.

Tiene la potestad de declarar régimen de “turno de palabra” o “barra libre”. La barra libre significa dejar que la asamblea coja libremente turno de palabra incluso permitiendo el diálogo entre un par de miembros de la asamblea, ya sea por la importancia de dichas intervenciones, por mejorar la fluidez de la asamblea o porque al haber pocas persona es dicha asamblea y confianza entre ambas puede permitirse este régimen de palabra. Pero en el mismo instante que alguien pida turno de palabra y/o se declaren debates paralelos y/o se este utilizando en exceso el turno de palabra por parte de varios miembros de la asamblea; el Moderador debe establecer nuevamente el régimen de la toma de turnos de palabra. A la vez que realizará un llamamiento para instar a la participación de los miembros de la asamblea que todavía no hayan participado en la misma.

– Redactor del acta: Tiene la función de recoger un resumen de los acuerdos y acontecimientos destacados ocurridos en la asamblea.

Tiene la potestad de parar la asamblea para recabar datos para el acta.

Tiene la obligación de leer el resumen del acta para aclarar puntos pasados de la propia asamblea en acontecimiento.

3) Cigarrito de después: Se trata del pos-coito asamblearío, una vez llegados a consenso o no, se da por finalizada o aplazada la asamblea. Y volvemos a una etapa fuera del ámbito asamblearío formal, para debatir de manera más relajada las mejores jugadas. Y pasar a cuestiones más personales y menos ideológicas. Yo aconsejo a nivel personal, poder realizar una cena o comida de hermanamiento con el fin de disfrutar de una comida bien merecida y poder quitar hierro a debates asamblearíos que hayan caído al nivel de la ofensa personal. Es como en un partido de fútbol, puedes tener un encontronazo con el adversario y un cruce de insultos, pero después del partido hay que tomarse unas cervezas con el equipo contrario y limar asperezas. Por tanto esta etapa es tan crucial como los preliminares.

Finalmente recordar a la audiencia que las asambleas al ser algo humano es confusa, intensa, multidimensional y multidisciplinar. Dado que el ser humano es por naturaleza complejo, controvertido y delicado. Y asistir, conducir y llevar a buen término una asamblea no es trabajo para gente con falta de compromiso, perezosa, irrespetuosa e infantilizada. Dado que la calidad de los sujetos que forman una asamblea en un punto de vital importancia de la misma. Del mismo modo las asambleas nos llenan de conocimiento, sociabilidad, responsabilidad y hermanamiento.

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La Conspiración a Debate

He de reconocer que soy un ferviente seguidor de la Conspiración, dado que siempre he aprendido algo nuevo o por lo menos me he reído un rato. Destacando los ortodoxos Santiago Camacho y Bruno Cardeñosa, pero sin olvidar a los heterodoxos RafapalJL.

Sin embargo mi visión sobre la Conspiración ha variado un poco después de leer los siguientes artículos:

– Annunnakis y Rockefeller: hacia una teoría de la conspiración.

– La izquierda magufa y los escépticos de derechas.

– Teorías de la conspiración. Todo cuadra.

– ¿Qué tal se come en Marte? Teoría General de la Conspiración.

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A continuación plasmaré una serie de conclusiones sobre este tema:

1) La cuestión de los Illuminati: No cabe duda que las clases dominantes siempre se han reunido en clanes aristocráticos para que el negocio siempre quede en familia, solo abriéndolo a otros parroquianos cuando la endogamia genética pone en riesgo la propia perpetuación de la estirpe. O cuando son reemplazados por otras familias mafiosas vecinas, que suelen exterminar a las antiguas familias regentes en el proceso de traspaso de poder. Y los tiempos actuales no son una excepción. Solo hay que investigar un poco sobre el Club Bilderberg.

Sin embargo, de ahí a decir que todos los males del planeta se acabarán cuando estas familias sean “juzgadas” hay un trecho muy largo. Si duda quien crea esto, es un ingenuo que se conforta con un anestésico espiritual de nueva generación: El creer que por matar al perro se acabo la rabia. Como bien se demostró con la Revolución Rusa de 1917, matar a la Familia Real Rusa y a gran parte de la burguesía (y del pueblo contestatario) no condujo per sé al socialismo utópico, sino a un sistema de Capitalismo de Estado atroz. Dado que el sistema de explotación capitalista y de opresión Estatal son además de sistemas físicos, esquemas mentales ideológicos que se autoreplican.

Creer que los Illuminatis son los generadores de todos nuestros males, es no querer ver que nosotros con nuestras acciones y decisiones diarias somos un engranaje más de este sistema de dominación y explotación. Es no querer reconocer que somos la servidumbre voluntaria que da de comer a estas élites de dominación, que formamos parte de este clan mafioso llámalo Illuminati, Bilderberg,… o burguesía capitalista.

 Y por otro lado, estos Illuminatis dejan exculpado de todo mal al Estado. Dado que el Estado según las tesis de la Conspiración no es malo ni bueno depende de quien lo gobierne. Ocultando intencionadamente que la herramienta Estatal es un fin en si mismo de dominación de su pueblo y de lucha contaste (eterna) contra otros Estados nación.

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2) Los Autoatentados 11-S, 11-M y 7-J: Solo hay que investigar un poco sobre los autoatentados como la Operación Gladio, para demostrar que son una herramienta de control social utilizada durante milenios por los Estados. De toda la información que he revisado sobre el tema, y han sido mucha (documentales, libros, charlas, etc.),  solo puedo decir que tengo más preguntas que respuestas. No tengo la certeza de nada en este tema, pero creo que la versión más fantasiosa de los hechos son las versiones oficiales (estatales) sobre el tema.

 Por otro lado, me gustaría analizar un aspecto de esta Conspiración y es como a pesar de decirnos abiertamente que ha sido el Pentágono el instigador de estos atentados, no se pronuncian contra el Estado como ente terrorista en si mismo. Sino que, al igual que ocurre con los Illuminati) es culpa de una élite infiltrada malvada (¿la familia Bush?) la causante del mal funcionamiento del ente militar de los EEUU.

 

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3) El VIH ¿enfermedad o estafa?: Al igual que en el tema anterior, tengo más dudas que certezas. Y que tanto la versión oficial como las conspiranoicas chirrían en algunos aspectos. Esta claro que la instrumentalización del miedo por parte del Estado es clara en esta trama del VIH. Pero siempre conviene hacernos la siguiente pregunta ¿A quien beneficia cada versión de los hechos?.

 

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 4) La Sobre Información como nueva clase de censura: Internet se torna un nuevo sistema de censura, dado que se mezclan informaciones verdaderas con toneladas de basura absurda. Desglosar y tamizar dicho volumen de información es ciertamente muy costoso, y eso que un servidor le hecha horas. Y ahí está la cuestión que la gente aborregada ya no quiere dedicar horas a investigar una información, contrastarla con otras fuentes e incluso llegar a consultar esas polvorientas cosas llamadas enciclopedias. Por tanto se conformarán con la información más asequible (oficial) o si tienen un mínimo de conciencia la más reaccionaria (conspiranoica), sin dedicar un par de horas para discernir el grano de la paja. O a reconocer a final de cuentas que no se tiene un posicionamiento claro sobre un tema dado que requiere más información al respecto. Por que nos han convertido en un  pueblo que debe y tiene que opinar de todo sin realmente saber de nada.

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5) La Conspiración, como nueva religión política: Si la división social entre izquierda (conductistas) y derecha (deterministas) ya era bastante exitosa; para la clase dominante claro está. La nueva división entre magufos (conspinoicos) y arpios (escépticos) vuelve a sembrar la discordia entre la clases populares, sin darse cuenta que la guerra de clases es de los de abajo con los de arriba.

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